仙合家紡:以設(shè)計(jì)塑造品牌個(gè)性
在著名設(shè)計(jì)公司ZIBA總裁梭羅看來,今天的消費(fèi)者正變得越來越難以捉摸,他們對品牌的忠誠度每況愈下。讓消費(fèi)者獲得滿足已經(jīng)不足以建立品牌忠誠,他們正在尋找能夠提供更多回報(bào)的產(chǎn)品和服務(wù)。
在產(chǎn)品同質(zhì)化愈演愈烈的今天,“更多的回報(bào)”也許意味著企業(yè)要用顧客所期盼的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和消費(fèi)體驗(yàn)來應(yīng)對新的局面。
從1997年,仙合家紡就意識到設(shè)計(jì)是企業(yè)的生命線,“是產(chǎn)品的靈魂”,是用來實(shí)現(xiàn)品牌和消費(fèi)者雙贏的利器。
去掉設(shè)計(jì)師色彩
據(jù)仙合家紡設(shè)計(jì)部符設(shè)計(jì)師介紹,1999年他剛加入仙合家紡的時(shí)候,公司設(shè)計(jì)部還在蘇州,當(dāng)時(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師只有四五個(gè)人,而現(xiàn)在仙合家紡的產(chǎn)品設(shè)計(jì)部是一個(gè)近17人左右的團(tuán)隊(duì),除了負(fù)責(zé)大貨產(chǎn)品設(shè)計(jì)外,還負(fù)責(zé)專項(xiàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、創(chuàng)新概念設(shè)計(jì)和消費(fèi)者生活形態(tài)研究、趨勢研究等。
更大的變化體現(xiàn)在工作方法和工作模式上。設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)作被團(tuán)隊(duì)協(xié)作所取代,從計(jì)劃、策劃到草圖、改版設(shè)計(jì),整個(gè)過程都集思廣益,使設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品更具有家族感。致力于詮釋仙合家紡的品牌理念,是目前仙合家紡設(shè)計(jì)部的一項(xiàng)重要工作。
設(shè)計(jì)工作不可避免地會帶有個(gè)人色彩,仙合家紡最初的產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是如此,更多的是依靠設(shè)計(jì)師天馬行空般的直覺。然而這種設(shè)計(jì)導(dǎo)向的理念更適合藝術(shù)品,并不適合工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)品。
正如一位業(yè)內(nèi)人士所分析的,產(chǎn)品設(shè)計(jì)是限制下的創(chuàng)新,現(xiàn)實(shí)中絕對沒有不受任何約束的“開發(fā)設(shè)計(jì)”,不著邊際的設(shè)計(jì)幻想只是感性泡沫,企業(yè)所需要的是能夠在技術(shù)條件、工藝水準(zhǔn)、資金成本和適 當(dāng)價(jià)格規(guī)范下最大程度地發(fā)揮設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的真實(shí)產(chǎn)品。
如今,在仙合家紡新建成的辦公大樓里,記者聽設(shè)計(jì)師們談得最多的不是靈感,不是色彩,而是“消費(fèi)者”、“用戶導(dǎo)向”。
“我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是用戶端的設(shè)計(jì),更強(qiáng)調(diào)合理性。產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念有兩個(gè)維度,一個(gè)是品牌價(jià)值觀,一個(gè)是用戶導(dǎo)向。企業(yè)的核心價(jià)值觀是一把篩子,品牌的設(shè)計(jì)理念也是一把篩子,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念必須致力于為消費(fèi)者帶來最大的使用價(jià)值和審美價(jià)值,以提升品牌價(jià)值。挖掘消費(fèi)者行為里有可能影響消費(fèi)行為的因素,了解其背后的支配邏輯!毕珊霞壹徳O(shè)計(jì)部負(fù)責(zé)人對記者說。
“創(chuàng)意是圍繞消費(fèi)者的需求或者潛在需求,在消費(fèi)前沿找到消費(fèi)者潛在的渴望的東西,這才是有效的創(chuàng)新。蘋果公司的設(shè)計(jì)之所以被追捧,最重要的一點(diǎn),就是基于用戶端的思考。蘋果公司的產(chǎn)品界面簡單、使用方便、貼近用戶需要,由此創(chuàng)造了自己可理解、可視的賣點(diǎn)。很多企業(yè)盲目增加產(chǎn)品的功能,衍生出來的成本、操作的復(fù)雜程度乃至功能卻并不是消費(fèi)者所需要的。這就是無效創(chuàng)新!毕珊霞壹徳O(shè)計(jì)部張?jiān)O(shè)計(jì)師說。
他舉了個(gè)例子,仙合家紡把市場劃分為兩檔:超大城市(北京、上海、廣州、深圳、蘇州、無錫)和一線城市(省會城市)為一檔,二、三線城市為一檔。在超大城市和一線城市,消費(fèi)者和國外流行信息接觸的機(jī)會比較多,他們看重產(chǎn)品的時(shí)尚和個(gè)性。而在二、三線城市,流行和生活的關(guān)聯(lián)度很低,消費(fèi)者更看重產(chǎn)品的實(shí)用性和功能。
“由于所處的環(huán)境不同,用戶群對于美的認(rèn)識和理解也是不同的。所有的產(chǎn)品最終都是指向人性的,甚至可以說是人性的一部分。所以設(shè)計(jì)首先要尊重環(huán)境差異和群體差異,投其所好,給予不同地域中的不同群體以他們認(rèn)為是美的東西。這就是用戶端導(dǎo)向的設(shè)計(jì)理念!
“消費(fèi)者與品牌之間的關(guān)系是以信任為目標(biāo),而不是以交易為目標(biāo)。你不能讓消費(fèi)者只是購買產(chǎn)品,你還要讓他們深深地愛上品牌,這樣才能夠提升消費(fèi)者的忠誠度。設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)只滿足消費(fèi)者的基本需求,還應(yīng)該了解消費(fèi)者心中的期望!睆?jiān)O(shè)計(jì)師說。
以人為本
“從用戶導(dǎo)向的設(shè)計(jì)理念出發(fā),從某種程度上說,品牌是建立在消費(fèi)者信賴基礎(chǔ)之上的。在消費(fèi)者接觸的層面(媒體、店面、產(chǎn)品本身和消費(fèi)者體驗(yàn)等釋放主體)所釋放的信息必須是一致的,通過不停地建構(gòu),消費(fèi)者才能獲知準(zhǔn)確的信息。一旦哪一方面不完整或者不一致,傳達(dá)給消費(fèi)者的信息就是不準(zhǔn)確的!毕珊霞壹徳O(shè)計(jì)部從事消費(fèi)者生活形態(tài)研究的索先生告訴記者。
據(jù)了解,仙合家紡的設(shè)計(jì)師都工作之余,他們常常去商場,家紡品牌專賣店。這也是他們接觸消費(fèi)者的大好時(shí)機(jī),可以幫助他們準(zhǔn)確地捕捉消費(fèi)者的需求,但另一方面,設(shè)計(jì)師往往根據(jù)自己的理解定義消費(fèi)者,而設(shè)計(jì)師在審美方面往往會高于市場的接受度,相反,市場部、規(guī)劃部更貼近市場,了解市場需求,因此在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中,各個(gè)環(huán)節(jié)反復(fù)溝通 是必不可少的。
聯(lián)邦家私的一位設(shè)計(jì)師曾經(jīng)說過:“現(xiàn)在談設(shè)計(jì),已經(jīng)不僅僅是外形設(shè)計(jì),這只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié),作為設(shè)計(jì)師還要懂得把外形設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)、市場推廣設(shè)計(jì)結(jié)合起來,使設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品能被市場接受,成為暢銷產(chǎn)品,這才是成功的設(shè)計(jì)!
在流程上,設(shè)計(jì)部的上面是規(guī)劃部,規(guī)劃部會對新一輪產(chǎn)品進(jìn)行規(guī)劃,之后設(shè)計(jì)部進(jìn)行設(shè)計(jì),然后交給開發(fā)部進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā),最后延伸到銷售部。規(guī)劃部在其中起到了橋梁作用,要根據(jù)品牌傳達(dá)的信息和消費(fèi)者的需求信息制定產(chǎn)品方案,為設(shè)計(jì)指引方向。
“設(shè)計(jì)是從無到有的過程,設(shè)計(jì)前期提出概念的時(shí)候,就要和開發(fā)部溝通,以確保使用的設(shè)計(jì)語言是可以被執(zhí)行的!狈O(shè)計(jì)師說。和銷售部的溝通也是極其重要的,通過銷售部可以了解目前消費(fèi)者的需求。
現(xiàn)在,仙合家紡和國內(nèi)外很多設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)保持著緊密聯(lián)系,與蘇州大學(xué)和蘇州工藝美術(shù)學(xué)院也有很多學(xué)術(shù)合作項(xiàng)目。
營銷大師科特勒認(rèn)為,顧客會評估哪個(gè)產(chǎn)品能傳遞最大的價(jià)值,他們就會形成對價(jià)值的期望并據(jù)此采取行動;而企業(yè)營銷創(chuàng)新的核心是,只有讓顧客以最低的總成本獲取最大的總價(jià)值,即創(chuàng)造出顧客讓渡價(jià)值最大化時(shí),品牌才能在市場中形成強(qiáng)勢競爭力。
設(shè)計(jì)就是這樣一種產(chǎn)生產(chǎn)品附加值的利器,憑借這一手段可以提升產(chǎn)品附加值,提高品牌在市場中的競爭力,走出價(jià)格競爭的漩渦。
而產(chǎn)品設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的線條、工藝、材料、設(shè)計(jì)的邏輯、設(shè)計(jì)的方法以及展現(xiàn)的視覺效果等,都可以用品牌性格進(jìn)行合理而科學(xué)的描述。品牌性格在產(chǎn)品中不斷出現(xiàn),最終變?yōu)橄M(fèi)者可視的信息。
品牌性格就是產(chǎn)品的賣點(diǎn)。首先要確定賣點(diǎn),把與賣點(diǎn)無關(guān)的東西一一抽掉,反復(fù)校正、檢驗(yàn),最終傳遞給消費(fèi)者的信息就會越來越清楚。比如阿迪達(dá)斯強(qiáng)調(diào)的是專業(yè)性,所有的產(chǎn)品圍繞功能為訴求點(diǎn),在設(shè)計(jì)中,不符合功能訴求的要素就要舍棄。
以中國元素凸顯差異
設(shè)計(jì)最終要達(dá)到的目標(biāo)是追求每一個(gè)造型語言都有意義。而對于仙合家紡目前的產(chǎn)品定位來說,設(shè)計(jì)更多地是在尋找品牌的“中國意義”,這也為仙合家紡“以中國元素時(shí)尚化為設(shè)計(jì)核心”提供了注腳。
在仙合家紡設(shè)計(jì)師的眼中,中國化并不是中國元素的簡單添加,而是體現(xiàn)出中國文化的精髓──含蓄內(nèi)斂。
仙合家紡的很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)都帶有濃重的中國情結(jié)。比如,“黑白畫”六件套就來源于中國的山水畫。又比如,在廣告中運(yùn)用傳統(tǒng)家具、蘇繡等中國元素,仙合家紡著力塑造的是一種具有中國文化DNA的品牌韻味。
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