解讀江蘇堂皇家紡核心競爭力

   眼下，人們習慣用金融危機來衡量企業抗壓求存的能力，家紡在整個紡織產業鏈條上被認為是最脆弱的一環。然而，在各種不利因素接踵而來的情況下，江蘇堂皇家紡卻實現了逆勢飄紅：2008年，堂皇的銷售業績高開高走，內銷市場增幅保持28%，新增銷售門店80家；外銷市場成功簽約日本訂單，彌補了歐美市場生意的流失。

　　堅守20年。

　　外界看來，堂皇集團的發展進程并非是跨越式的，而是一直在低調中前行，堂皇的光環似乎也并不耀眼。這種評價是客觀的，堂皇有別于任何一家家紡企業，在一個并不知名的皇塘鎮潛心發展了20余年，堂皇的名氣來自于專業積淀，來自于業界口碑。

　　“我們追求的不是名噪一時，不是跟其他企業比速度、比擴張、比規模，而是比開發、比質量、比信譽�！苯�蘇堂皇集團總裁荊玉堂這樣告訴記者，語氣顯得鎮定與平和。

　　荊玉堂是大度的，業界同行紛紛去堂皇參觀、學習技術，他一向持開放的、歡迎的態度。在他看來，家紡業界只有充分交流才能共同進步。

　　荊玉堂認為，堂皇的成功秘訣非常簡單，那就是手工�！疤没手�所以能夠成為家紡繡品領航者，在設計師那耀眼的光芒背后，支撐他們的其實是身懷絕技的手工刺繡者。而手工刺繡的最高水平在哪里？在中國，在蘇繡�！鼻G玉堂堅定地說。

　　許多家紡從業者認為，繡品只是起到點綴的作用，并不能形成主流產品。恰恰在別人忽略的地方，堂皇集團找了商業突破點，并將這個優勢放大成為企業的特色。堂皇集團認為，刺繡尤其是蘇繡是中國傳統民間藝術，家紡設計底蘊最終落腳點必須在中國特有的藝術上。

　　“也許，我們從不敢奢望，經過短短的二三十年，中國的時尚家紡品牌就達到像Marie claire那樣頂級品牌的境界，但是如何將民族精華進行時尚的再造，融合進家紡品牌的附加值中，進而和民族品牌共同煥發出嶄新的生命力，這是我們關心的內容�！鼻G玉堂說。

　　刺繡工藝作為民族精華經過全面變革和創新之后，必然以全新的方式和理念，在世界時尚領域占據更加重要的地位。這正是國內一些家紡品牌告別簡單的模仿和抄襲，真正成為“設計品牌”的必經之路。

　　堂皇家紡堅守20年手工繡花，終于演繹出家紡用品的新時尚。他們所提倡和探索的，正是這種將民族精華、手工刺繡乃至“蘇繡”融合進時尚家紡的全面創新。這種融合，不僅是工藝的融合，更是一種文化的交融。

　　時尚再造。

　　漫步于堂皇展廳，任何人都會被那些“藝術品”所打動。堂皇寢品以其獨有的個性和特色，將“歐美風格中國繡”演繹得淋漓盡致，使中西方文化相互交融、互相滲透、互為借鑒。柔和、亮麗的流行色彩，俊秀、飄逸的繡花圖案，精美嚴謹的制作工藝，讓堂皇寢品在經典中融入時代氣息，讓人在享受溫馨、舒適的同時，從中體會文化內涵和藝術造詣，給人以精神上的滿足和享受。

　　堂皇的繡花類產品非常注重中國古典美與現代時尚的結合，從色彩、花型、款式、材質、工藝上展示使用功能和審美觀念的和諧統一，同時針對某一特定的國家，根據其民族喜好、民族特點和民族情感訴求點，不斷參考國外資料進行設計。堂皇使用的刺繡有十幾種，最主要的有7種：接針、拉針、打底針、包梗針、擺針、小三角針、自由針等，并將拼接繡、貼布繡、貼紗繡、噴繡、抽紗繡以及手繡、機繡、電腦繡等數十種工藝有機結合，堂皇集團把這種高難度的繡品工藝推向技術頂峰，形成別人難以仿制的獨有優勢。

　　在文化的融合上，堂皇讓蘇繡走出藝術的“象牙塔”，將蘇繡的柔美、高貴，與堂皇的高雅、智慧相融合，讓產品在設計、裁剪、做工、整燙等每一個環節都追求“蘇繡”一樣的精致和細膩。堂皇用民族精華與流行家紡相融合的“新時尚”，營造出全新的居家生活方式和理念，揭示了現代都市家庭的突出性格，構成了全新的時尚基因，成為民族家紡一面耀眼的旗幟。

　　這是一條從無到有、徹底的創新之路，尤其在手繡的應用上，堂皇集團更是想別人未所想，用別人未所用。流行之路，其實就是要打破一切常規而又能順其自然，這才是時尚真正的靈魂和精髓。中國的頂級品牌家紡，盡管還只是一個未來之夢，但它離堂皇并不遙遠。因為，堂皇已經握住了時尚的核心秘密，他們正創造著一種全新的時尚，并且已經走在了邁向時尚頂峰的大道之上。在未來的某一天，堂皇終將鳥瞰時尚。