百布堂：永不過時(shí)的粗布經(jīng)典

我國(guó)紡織文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在機(jī)織布出現(xiàn)之前，老粗布的發(fā)展歷史就是一部中國(guó)紡織史。早在新石器時(shí)代，大汶河遺址就有“紡綸”出土。商周時(shí)期誕生了木質(zhì)紡織工具——腰機(jī)。漢代出現(xiàn)斜梁機(jī)，被視為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的織機(jī)。元明之際，人們已將多種手法揉于棉織工藝中，使粗布制造技術(shù)趨于成熟。到了清代，老粗布甚至?xí)x身為特殊的貢品，成為宮廷御用之物。
　　
　　據(jù)史書記載，公元638年，當(dāng)時(shí)盛行“京師城里賣白衫，白疊行鄰比廛間。”此言出自方勺在《泊宅編》卷三中，“今所貨木棉，特其細(xì)緊者爾。當(dāng)以花為勝，橫數(shù)之得一百二十花，此最上品，織為布，上出細(xì)字，雜花卉，尤工巧，即古所謂白疊布。”
　　
　　白疊布就是現(xiàn)在大家熟知的純棉老粗布。在當(dāng)時(shí)，皇室貴族里穿純棉布衣甚為流行，純棉手織布亦作為向朝廷進(jìn)貢貢品以及外族友邦鄰國(guó)的貴重傳統(tǒng)禮品交換，用以建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)外貿(mào)關(guān)系。由此可見，純棉老粗在當(dāng)時(shí)人們生活中的重要地位。
　　
　　百布堂手工家紡的老總張其華女士當(dāng)初正是看到了老粗布的這種深厚文化底蘊(yùn)，并且被其深深地吸引，就創(chuàng)立了百布堂手工家紡以發(fā)揚(yáng)中國(guó)的手工文化。百布堂手工家紡為了迎合現(xiàn)代人的對(duì)時(shí)尚的最求，將老布新做，在符合老粗布古老做法的基礎(chǔ)上研制出更新潮的款式。
　　
　　百布堂老粗布運(yùn)用純手工織造，并注重紋樣的精細(xì)與平行度、間隔距等，這樣做出來的被面、床單柔軟舒適，與肌膚的親和力也更強(qiáng)，不僅具有透氣，吸汗的特點(diǎn)，而且冬暖夏涼，不易起褶皺、防螨止癢，不褪色、不起球、不卷邊、耐水洗、不起靜電等。
　　
　　百布堂老粗布是具有中國(guó)特色的手工藝棉件制品，其用純棉構(gòu)造，結(jié)合古老民間手工織造圖案工藝，既是傳統(tǒng)的藝術(shù)品，也是文化品位的體現(xiàn)、身份地位的象征。
　　
　　民間藝術(shù)作為一個(gè)國(guó)家文化歷史的結(jié)晶，是其獨(dú)有、與眾不同的優(yōu)勢(shì)，是勞動(dòng)人民自己的藝術(shù)創(chuàng)造，是無名匠師美化生活和解決實(shí)際需要相結(jié)合的產(chǎn)物，特別是世代相傳、富有藝術(shù)造詣的作品。
　　
　　沒有受到商品化污染過的藝術(shù)，它們往往凝注著濃郁的鄉(xiāng)土感情，孕育著美好的藝術(shù)想象。民間藝術(shù)的成就，還在于它真實(shí)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的理想、意愿，是在共同的愛美感情基礎(chǔ)之上形成的。
　　
　　在當(dāng)今崇尚綠色，回歸自然、低碳環(huán)保的消費(fèi)潮流中，百布堂老粗布產(chǎn)品以其自身的特色和優(yōu)勢(shì)贏得了消費(fèi)者的寵愛，在保留其純樸的本質(zhì)與魅力下完美結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)感，戴著新型光環(huán)重返潮流舞臺(tái)。